То, что в мире где-то существует категория женщин, которые называются приститутками, достаточно известно. У Салтыкова-Щедрина одна из таких именуется «обчественной кружкой». «Дяденька, дай денег, а я тебе за это дам», — вот и вся система отношений. На спрос есть предложение. В чем тут может быть проблема? В древнем мире никаких проблем с этим не существовало. В Египте все, или почти все порядочные девушки какое-то время жизни трахались за бабки, чтобы собрать себе состояньице; в Греции – бескорыстно, но не все, а только самые ебливые и при храмах, — ну, хотелось им трахаться и все тут, и даже не важно с кем, — в какой-то период жизни девушек занимает исключительно эта сторона, потом они ведут себя иначе, большинство, во всяком случае. Так природа захотела и у нее свои резоны, наверно. Как было в первобытные времена, так и по сей день. И благодаря этим свойствам девушек человеческий род продолжается, слава Богу. Конечно, с тех пор, как мы порвали с язычеством, у девушек свободы в этом плане поубавилось. Грех, видите ли, придумали! Ну, грех-то – грех, а от природы никуда не денешся. Мораль общественная какая-то? Да наплевать на нее! Ишь, моралисты нашлись, а сами так и норовят кому попало подол завернуть! Короче, что захотим, то и сделаем! В конце концов, каждая вправе губить себя по своему разумению.

Но это, что касается проблемы девушек вообще, а о самой книге можно сказать, что это, разумеется, никакой не роман, потому что это не проза, а записки путешественника или дневник натуралиста, то есть, все, что хотите, но не проза. Не художественный это текст и все, и в номинации премии «Национальный бестселлер» ему делать нечего. Возможно, кому-то книжка понравится и пригодится в профессиональном плане, кто-то может от нее возбуждаться, ну а в целом это довольно скучное чтение, не имеющее ни глубины, ни высоты. И очень наивная, — автор полагает, что ничего, кроме этого, на свете не существует, что это может вообще иметь для кого-то хоть какое-то значение.